Thursday, June 9, 2011

Pop art y sociedad del espectáculo

este es uno de mis libros favoritos, espero que también sea de su agrado , les dejo solo algunas citas textuales que espero les genere por lo menos una mínima curiosidad de hojearlo, que disfruten su lectura

Con este 
Jorge Juanes
libro trata de eliminar todo resquemor y duda respecto al movimiento de arte pop que ha sido una de las tendencias más provocativas y polémicas que han querido desestimar izquierdas y derechas.


Jorge Juanes ubica la trascendencia de esta ruptura artística como un aporte significativo que gira alrededor de problemas netamente artísticos, pone en claro muchas cosas del arte pop, que fue tildado de insignificante, fácil y ligado a los intereses económicos del primer mundo, 


Pop art y sociedad del espectáculo
 Jorge Juanes 
“Con el pop llega la hora de la rebelión de las masas, temida y denigrada –faltaba más– por el pensamiento mandarinesco. Pero el pop tomó la estafeta de lo común y corriente, e ignoró el asco de los intelectuales de invernadero…”


“prácticamente todo el arte norteamericano de los primeros 40 años del siglo XX es un reciclaje de las vanguardias europeas. Los artistas de Estados Unidos se dan cuenta de que en México, guste o no guste, ha cristalizado un arte original y con sello propio que permite establecer un territorio distintivo en el arte: el muralismo como un arte de relatos metahistóricos”.


“ir a lo que subyace en las formas de la sociedad del espectáculo y que es finalmente la singularidad. Warhol ve en Marilyn Monroe una figura interior desgarrada, rota, fracturada. En sus autorretratos, Warhol se muestra como alguien que tiene un pie en la muchedumbre y otro en la soledad”.
“El pop responde a una novedad histórica, como lo es el simultáneo encumbramiento y despliegue de la industria de la cultura, la sociedad del espectáculo y la configuración estética de la mercancía. Hacemos referencia a una figura de lo social atravesada por intensos flujos de deseo que se forjan en el interior de un círculo vicioso, totalizado por la complicidad entre los creadores de necesidades artificiales y unas masas flotantes que se dejan querer y exigen más de lo mismo, aunque con empaque diferente”



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